SEKTION 3
Fördelar, bärighet,
frågeställningar och perspektiv

Byggnadsminnen som forskningsobjekt
Fördelarna med att utgå från byggnadsminnen (BM) som objekt för ett antal frågeställningar är som jag ser det mångfaldiga. Nedan ett spontant försök till listning utan rangordning.

* ett "eget", avgränsat material i tid och rum

* ett socialt differentierat material - Södermanlands läns 50 BM spänner från slott till koja, från herrgård till statarlänga, från kvarn till kyrkstall

* byggnaderna ger prov på olika byggnadsskick med regionala variationer över tid

* möjlighet att diskutera kmv:s olika praxis avseende renoveringsideologier utifrån etnologiskt motiverade frågeställningar

* arbeta med samtal, samspel och intervjuer

* kan anlägga ett historiskt inriktat perspektiv för att skapa djup och relief åt nutida situationer

* genom ovan nämnda samtalstekniker fånga upp ägarnas syn på bl. a. föränderlighet kontra sega strukturer i relation till sitt objekt

* materialet ger möjlighet till att diskutera några aspekter av skillnader i livsform av typen urban och rural när det gäller de BM som är bostadshus

* BM kan studeras både som symbolbärande element och som medier för kommunikation (Jfr Wobst; stilistiskt beteende). Men dessa bör behandlas i ett helhetsperspektiv med människan i centrum

* ägarnas kulturella identitet såsom den avspeglas i deras självföreställningar om sig själva som kulturbärare, värnande om den egna kulturen som den kommer till uttryck genom BM

* diskutera vilken historiebild BM inklusive de väckta frågorna ger, vad som väljs bort och varför

* BM studeras i huvudsak ur ett emotivt och socialt perspektiv. (Jfr Thomas Markus' bok Buildings & Power. Freedom & Control in the Origin of Modern Building Types)

* vad som skiljer den antikvariska professionens värderingar från de olika ägarnas

* hur den offentliga vården och förvaltningen av BM kan och bör förhålla sig till den delvis hypotetiska och delvis kända diskrepansen i värderingssätt mellan å ena sidan antikvariska myndigheter och å andra sidan ägarna och brukarna av våra kulturarv.

<<< B >>>